23 de Dezembro, 2005 Carlos Esperança

Como a Palmira assinalou no artigo «Neo-Criacionismo 0 – Ciência 1», nos EUA um juiz proibiu o ensino da teoria divina, considerando inconstitucional o criacionismo como alternativa ao ensino do evolucionismo.

Há quase século e meio, Darwin apresentou a teoria da evolução das espécies e reduziu a cacos o mito da criação, comum às três religiões monoteístas, mito que transformava os primórdios da reprodução em mero artesanato da olaria divina.

Deus gozava até então de enorme credibilidade e os seus padres de grande prestígio. A ciência feriu de morte a mitologia, debilitou a fé e pôs em risco os negócios religiosos.

Valeu a capacidade de adaptação dos tartufos.

Não é Deus que move as religiões, é o poder. Pouco importa aos padres que as pessoas da Santíssima Trindade sejam três ou trezentas, que os mandamentos sejam dez ou cem, que tenham sido dados a Moisés ou a Maomé, que os pecados se lavem com detergente ou com a confissão, que as missas sejam em vernáculo ou em latim.

É preciso que haja criancinhas para mergulhar em água benta, cristãos que estendam a língua à partícula com a sofreguidão com que nas cervejarias devoram tremoços, beatos que vão em peregrinação aos sítios onde poisa a Virgem, supersticiosos que comprem indulgências e governos que untem a máquina da fé com o óbolo do erário público.

A religião não é só o tóxico que envenena a mente, é o placebo que alimenta o ócio do clero e o proselitismo dos alcoviteiros do divino. E o Paraíso é apenas uma falsa empresa de apartamentos explorada por promitentes vendedores.

23 de Dezembro, 2005 Palmira Silva

Um dos prémios vai para Bento XVI e a sua explicação, debitada no dia 8 de Dezembro, de que não é um maçador insuportável quem segue estritamente os ditames do Vaticano. Apropriando-se da bondade como exclusivo dos católicos que seguem à risca as anacrónicas e anti-natura emanações de Roma, o Papa afirmou que ser bom não é sinónimo de ser maçador e pediu às pessoas que rejeitem a ideia de que estão a perder algo se não pecarem.

Considerando que para a Igreja católica praticamente tudo é pecado, com especial ênfase no sexo que é sempre pecaminoso excepto o com fins procriativos dentro do casamento, como indicado abundantemente nas 10 páginas do novo catecismo sobre os «pecados sexuais», e se considerarmos que a liberdade é o pecado maior, acho deliciosa esta frase do Papa, pronunciada na ocasião:

«A suspeita emerge em nós que uma pessoa que não peca é, no fundo, um maçador; que algo falta na sua vida: a dimensão dramática de ser livre».

23 de Dezembro, 2005 Palmira Silva

E o prémio vai para a árvore oferecida por uma organização anti-aborto do Kansas a um ginásio local, decorada da forma que considero mais reveladora do espírito cristão da época: meias azuis e cor-de-rosa com bonecos de plástico representando fetos, com rótulos que os identificavam «entre 11 e 12 semanas». Para a chantagem psicológica ser completa a árvore oferecia ainda cupões para panfletos (incluindo um sobre a pílula do dia seguinte) e vídeos da organização, com especial destaque para um que detalha os procedimentos envolvidos num aborto.

23 de Dezembro, 2005 Carlos Esperança

(cartoon de Zé Dalmeida)

22 de Dezembro, 2005 Palmira Silva

Agostinho de Hipona refutando os hereges, iluminura do século XIII, Morgan Library, New York

Quem pensa que os julgamentos por heresia são algo do passado e que o pedido de desculpas de João Paulo II pelo mui conhecido julgamento de Galileu indica que esse passado não se repetirá, está completamente enganado. Assim como está iludido quem acredita no discurso ecuménico da santa madre Igreja.

De facto, a diocese de San Bernardino, Califórnia do Sul, viveu há pouco mais de uma semana algo que os peritos indicam ser uma raridade na história dos Estados Unidos, um dos dois julgamentos por heresia da Igreja Católica neste país. Em ambos os casos os hereges em julgamento são dois ex-padres católicos (curiosamente da mesma diocese) que abandonaram a igreja em favor de movimentos católicos ecuménicos.

O padre agora julgado, Ned Reidy, que não nega as acusações que sob ele pendem, o facto de ter deixado a Igreja de Roma por outra religião e de advogar ensinamentos que violam a doutrina cristã, recusou participar da audiência que ele considera «medieval e totalmente não cristã» acrescentando «É como se a Inquisição tivesse voltado».

Mas não percebe certamente como no século XXI, o século da plena liberdade religiosa, é sujeito a um julgamento por heresia uma vez que a diocese de San Bernardino não tem qualquer jurisdição sobre ele ou a sua nova igreja, a Comunhão Ecuménica Católica. Aliás, Reidy foi excomungado automaticamente no momento em que aderiu a esta confissão católica «liberal», que, heresia máxima, não reconhece a infalibilidade papal, e diverge dos ditames do Vaticano em temas «fracturantes» como sejam o divórcio, contracepção, homossexualidade e celibato dos sacerdotes. Assim, esta igreja não só abençoa uniões homossexuais como ordena padres casados, divorciados, homossexuais para além de, horror dos horrores, mulheres!

De facto, as acusações de heresia (e cisma) ao ex-padre foram expressas numa carta do promotor de justiça da diocese, Stephen Osborn, que explicita entre as «ofensas contra os fiéis cristãos» e o ensino de «matéria contrária à lei divina e à lei universal da Igreja Católica» a recusa da Igreja Católica Ecuménica em aceitar a infalibilidade do Papa, a benção de uniões homossexuais e a ordenação de mulheres.

Não obstante Reidy, como evidenciado na página da paróquia ecuménica que preside, Pathfinder Community of the Risen Christ, afirmar que «Nós somos uma comunidade católica não romana» e pouco depois desta comunidade ter sido fundada a diocese de San Bernardino ter avisado os católicos locais por carta de que «sofreriam danos espirituais sérios» se participassem em qualquer actividade ecuménica, a diocese justifica a necessidade do julgamento para «clarificar oficialmente o seu estatuto dentro da Igreja». Pensar-se-ia que a excomunhão já o teria clarificado cabalmente…

Marc Balestrieri, o advogado que pediu a excomunhão por heresia de John Kerry quando este disputava a presidência dos Estados Unidos com G. W. Bush, congratula o bispo Gerald R. Barnes pela coragem e fibra moral demonstradas com este julgamento medieval. E espera que o seu exemplo seja seguido pelos seus colegas, ou seja, que se recupere essa prática tão salutar para a fé como o são os julgamentos por heresia.

22 de Dezembro, 2005 Palmira Silva

Dos Estados Unidos chega-nos a notícia que o arcebispo de St. Louis, Raymond Burke, excomungou os seis membros do conselho de direcção da igreja de St. Stanislaus Kostka e o padre polaco, Marek Bozek, que estes tinham contratado recentemente, na sequência de uma longa querela com o arcebispo que se recusava a nomear um padre para a paróquia após ter retirado os anteriores.

Na origem do conflito está simplesmente um problema de dinheiro já que graças a uma disposição de 1891, um ano após o estabelecimento da paróquia, quer a propriedade quer o controle financeiro desta igreja está nas mãos do conselho (leigo) de direcção. Desde que foi nomeado o arcebispo exige ser ele a a controlar financeiramente a paróquia, o que inclui a propriedade da igreja.

Bob Zabielski, um dos membros da direcção agora excomungados e que o arcebispo convidou a reconciliar-se com a igreja cedendo-lhe o controle da igreja e do dinheiro que movimenta, afirmou «Isto é apenas a última de uma série de acções vergonhosas que nos foram feitas nos últimos anos. Ele quer a propriedade e é isso, e ele usa todas as armas do seu arsenal».

A reacção dos paroquianos parece indicar que as ambições imobiliárias do arcebispo não vão ter sucesso. Alguns paroquianos expressam a sua admiração pelo padre Bozek que segundo eles se sacrificou para garantir que a paróquia tinha o padre há mais de um ano negado pelo arcebispo. Porque, como afirmou um paroquiano, Stan Rozanski, as excomunhões eram «algo que sabíamos ir acontecer». Mas afirmou-se ainda espantado por uma situação que começou como «uma disputa de propriedade» ter terminado com excomunhão.

«Este é mais um exemplo das tácticas medievais usadas contra pessoas que apenas tentam ser bons católicos. Ele [o arcebispo] poderia ter excomungado toda a paróquia… Nós não vamos mudar».

22 de Dezembro, 2005 lrodrigues

22 de Dezembro, 2005 Carlos Esperança

Dirijo-me a todos os ateus e ateias, aos crentes de qualquer religião, aos agnósticos, aos homens e mulheres do meu país, independentemente da cor da pele, do estrato social e das opções sexuais. Mas dirijo-me apenas a todos os que quiserem ler este texto.

Faço-o sem a arrogância dos padres que enviam a bênção a quem não a solicita, sem a prepotência dos bispos que julgam que todos lhes devem vassalagem, sem uma câmara de televisão a conferir importância pública ao que tem relevância particular.

Sem vestes talares nem báculo, mitra, cruz, ódio ou ressentimento, sem fé no divino ou crença em milagres, sem dogmas nem outras aldrabices, saúdo os que me estimam e os adversários.

Não o faço por ser a época em que os pagãos celebravam o solstício de Inverno, que os cristãos aproveitaram para datar o nascimento de Cristo. A minha mensagem não fala do Céu, não exorta à castidade, não é moralista nem impõe quaisquer mandamentos.

Exorto-vos, caros leitores, a rejeitar o charlatanismo e a superstição mas, se isso vos faz felizes, continuem a viajar de joelhos à volta de uma igreja, a fazer o circuito das velas acesas, a contar ao padre o que não contam ao irmão ou companheiro/a e a ir a Fátima.

Desejo o melhor para todos os que referi. Cultivem o prazer de ler, ouvir música, ir ao teatro, ver cinema, enfim, gozem os prazeres da cultura. Mas, se a desgraça vos bateu à porta e uma hóstia vos alivia e se acreditam em milagres, rezem o terço, oiçam missas, beijem a pilinha do menino Jesus, persignem-se e peçam a bênção ao padre.

Ninguém tem direito a roubar a felicidade. Se a abstinência satisfaz os castos, se o jejum agrada ao masoquista e a procissão diverte o créu, não se poupem a exóticas distracções, não faltem à missa, à procissão ou à novena. Desobriguem-se e comunguem e sintam-se melhor da obstipação e das lombrigas.

O ateísmo é um caminho difícil. Ensina que não há Inferno mas tira-vos a consolação do Paraíso. É por isso que esta mensagem não vos oferece uma ideologia, um sistema filosófico ou a vida eterna.

Quero que sejam afortunados; que pensem como entenderem, sem receio de castigos; que consigam mudar de opinião sem medo das labaredas; que possam baldar-se à missa sem repreensões; que façam amor sem cismarem na eterna perdição.

Sejam felizes.

21 de Dezembro, 2005 Ricardo Alves

21 de Dezembro, 2005 Palmira Silva

80 anos depois: Fundamentalistas cristãos continuam a exigir que o evolucionismo seja apresentado apenas como uma teoria (no sentido não científico de palpite) não como o facto científico que na realidade é.

Na passada quinta-feira foi conhecida a decisão do juíz John Jones, um nomeado por Bush e como tal dificilmente acusável de ser um militante (esquerdista) ateu, em relação ao caso conhecido como o julgamento de Kitzmiller, o outro julgamento que agitou as guerras da evolução nos Estados Unidos. Numa decisão crucial, especialmente se considerarmos o sistema judicial americano em que decisões anteriores sobre um dado tema são utilizadas na determinação de sentenças posteriores, o juiz federal decidiu que o ensino do desenho (pouco) inteligente é inconstitucional já que viola a separação da Igreja e do Estado preconizada na Constituição americana. A decisão do juíz constitui assim uma vitória por knock-out da ciência contra os obscurantismos cristãos disfarçados de IDiotia, uma vez que não só foi banido definitivamente o ensino da IDiotia nas aulas de ciência de Dover como foi criado um precedente que permitirá que a normalidade e verdade científica sejam repostas a breve trecho em todo o país!

Que a IDiotia não passa de um subterfúgio para proselitar os estudantes é explicado pelo juíz na sua opinião de 139 páginas (pdf disponível), muito bem fundamentada e que não deixa margem de manobra ou apelo aos IDiotas, «Nós concluímos que não é [ciência] e para além disso que o ID não se consegue separar dos seus antecedentes criacionistas e como tal religiosos».

Podemos ler ainda a opinião do juíz sobre os membros do Conselho de educação que segundo ele disfarçaram os seus verdadeiros motivos (religiosos) para introduzir a IDiotia nos curricula de ciências do distrito de Dover, decisão classificada de «inanidade de tirar a respiração»: «Nós concluímos que os motivos seculares utilizados pelo Conselho não são mais que um pretexto para o verdadeiro objectivo do Conselho, que era a promoção da religião nas salas de aulas públicas».

Em relação ao velho* (e errado) argumento de que o evolucionismo é uma teoria e não um facto usado pelo Conselho de Educação na sua declaração de Outubro de 2004 que justificava o ensino da Idiotia como uma «teoria» alternativa, o juiz, evidenciando que de facto ouviu os muitos cientistas que testemunharam no julgamento e percebeu os motivos religiosos de pseudo-cientistas como, por exemplo, Michael Behe, que admitiu que a plausibilidade da IDiotia depende de se acreditar em Deus, declarou que:

«Na realidade a teoria da evolução de Darwin é imperfeita. No entanto, o facto de que uma teoria científica não consegue ainda explicar todos os pontos não deveria ser usado como pretexto para impingir nas salas de aulas de ciências uma hipótese alternativa não falseável e baseada em religião ou para denegrir propostas científicas bem estabelecidas».

As guerras da evolução nos Estados Unidos, felizmente com o final feliz que esta decisão indicia, deveriam alertar os mais complacentes para o facto que qualquer religião quando suportada pelo poder político mostra a sua verdadeira face integrista, prepotente e intolerante, tentando obrigar que as suas concepções anacrónicas e anti-científicas sejam «vendidas» a todos, via instituições públicas, como sendo «verdades absolutas».

Recordo que as guerras da evolução ameaçam extravasar para o Velho Continente, especialmente depois de Bento XVI ter afirmado que o Universo e o homem foram criados por um «projecto inteligente» e que tal só não é conhecimento comum porque algumas pessoas «enganadas pelo ateísmo que têm dentro de si, imaginam um Universo livre de propósito e ordem, como se estivesse à mercê do acaso». Perguntando falaciosamente «Quantas dessas pessoas existem hoje em dia?» e concluindo que «Essas pessoas, enganadas pelo ateísmo, acreditam e tentam demonstrar que é científico pensar que tudo é livre de propósito e ordem».

Claro que os nossos fiéis leitores crentes, que tanto se indignam com as nossas críticas das inanidades debitadas como verdades absolutas pela santa madre Igreja, não se apercebem da intolerância em relação aos ateístas que estas (e outras que abordarei brevemente) declarações da hierarquia da Igreja evidenciam. Claro que não esperaria que a Igreja demonstrasse qualquer respeito em relação à nossa forma de pensar. Contrariamente aos nossos leitores que reinvidicam que respeitemos a sua forma de pensar e nos mimam com epítetos de intolerantes, não advogo que tal aconteça já que tolerância é simplesmente «a atitude de admitir a outrem uma maneira de pensar ou agir diferente da adoptada por si mesmo». As religiões são de facto intolerantes porque não admitem nem ideias nem formas de agir diferentes das que preconizam. Basta pensar no que se passa na vizinha Espanha em relação ao casamento de homossexuais e nas guerras da interrupção voluntária da gravidez que se avizinham cá no burgo para confirmar que o catolicismo não é excepção!

*A primeira versão do «teoria não facto» foi adoptada pelo Conselho de Educação da Califórnia em 1924-1925 em resposta aos estridentes protestos dos fundamentalistas cristãos em relação ao ensino da evolução neste estado. Em 1925 o Conselho aplicou esta decisão em relação a livros de texto rejeitando aqueles que se atreviam a tratar a evolução como algo mais que uma «teoria» coloquial.