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23 de Dezembro, 2018 Carlos Esperança

Por

ONOFRE VARELA

Tenho sentido haver curiosidade, por parte de quem é religioso, em saber como é o Natal de um ateu. É uma curiosidade motivada pela ideia generalizada de que a sociedade está dividida emsegmentos. Há o segmento religioso, o segmento político e o segmento futebolístico… e pensa-se que em cada segmento as pessoas que os constituem funcionarão de modo diverso das outras…

Para satisfazer os curiosos vou, aqui, dizer tudo. Então, é assim: 

Como se sabe, religiosamente, sou ateu. Politicamente sou de Esquerda, e futebolisticamente… sou contra! Não gosto de futebol. Nunca joguei a bola nem entrei num campo de jogos, e não sigo campeonatos, nem pelos jornais, nem pela rádio ou televisão. 

O futebol que nos servem não é Desporto: é indústria alienante. É um coio que alimenta interesses económicos e financeiros, e quem permite que um jogador de futebol ganhe mais do que umoperário especializado, devia estar preso. 

Ronaldo ganha num mês (enquanto jogador, não como industrial de hotelaria) mais do que um operário português ganha em toda a sua vida de 50 anos de trabalho! Isto é pornográfico, é vergonhoso e devia constituir crime! 

Quanto ao Natal… é uma festa religiosa das sociedades cristãs. Cada cidadão é o resultado do meio social em que cresce, embora também seja dotado (felizmente) de um raciocínio próprio e único. A história política e religiosa do país que o acolhe, faz os alicerces da sua educação. 

Por isso eu sou ateu de origem cristã (se tivesse nascido no Afeganistão e continuasse ateu, sê-lo-ia de um modo diferente por ser islâmico… ou, se calhar, já teria sido executado!…).

Ninguém foge à sua História e às suas origens. O Natal e a Páscoa são festas religiosas do meio em que me insiro. Para mim a Páscoa nunca teve significado especial. No meu meio familiar sempre foi um Domingo como qualquer outro.

Já o Natal é a Festa da Família. É um dia em que se reúnem os familiares mais chegados, habitualmente separados por motivos profissionais, num jantar comunitário (designado por Consoada, palavra derivada do latim Consolata que quer dizer “refeição partilhada”) onde se sacrifica um bacalhau salgado, já sacrificado no Mar do Norte, regado com azeite de Trás-os-Montes e acompanhado de um bom vinho. Há sobremesas doces da época e distribuição de prendas por todos, especialmente pelas crianças. Findo o serão vou dormir até tarde, porque no dia seguinte é feriado e não tenho que levar a neta à escola.

Portanto, retirando o presépio, mais as missas e as orações dos Católicos (que nem todos as cumprem), o Natal de um ateu é igual ao Natal de um religioso!…

As datas religiosas da Igreja Católica, como Páscoa e Natal, têm a ver com a vida de Jesus Cristo enquanto ícone deífico dos cristãos… (não como personagem da História), e são ligadas à Natureza, aos Equinócios da Primavera e do Inverno. A vertente histórica de Jesus, faz parte de um outro livro, que não dos contos dos Evangelhos que são, apenas, registos de fé.

Toda a vida dos Seres Humanos é baseada, em primeiro lugar, na Natureza, e depois na sociedade e no seu folclore próprio e sazonal, que pode ser laico ou religioso, mas que é, sempre, folclore inerente a cada grupo social, que a Antropologia, a Etnologia e a Sociologia, estudam e explicam.

(Texto a inserir na edição especial de Natal de 2018, do jornal regional Gazeta de Paços de Ferreira)

21 de Dezembro, 2018 Luís Grave Rodrigues

Solstício de Inverno 

Hoje, dia 21 de dezembro pelas 22,23 horas o Sol no hemisfério norte atinge a maior distância angular em relação ao plano que passa pela linha do Equador. 

Aí permanece três dias sem aparentemente se mover, para no dia 25 de dezembro novamente “nascer” e reiniciar a sua marcha para norte. 

A palavra solstício vem do latim (Sol) e sistere (que não se move).

Por esse motivo todos os deuses solares como Mitra, Dionísio, Hórus, Jesus Cristo, etc., morrem, normalmente crucificados, e ressuscitam três dias depois sempre a 25 de dezembro. 

20 de Dezembro, 2018 Luís Grave Rodrigues

14 de Dezembro, 2018 Luís Grave Rodrigues

A natividade de Hórus. 

Esta imagem está gravada no Templo de Luxor (c. 1600 a.C.). 

Mostra cenas da natividade de Hórus:

• A anunciação prol deus Thoht à virgem Isis de que será mãe;
• A imaculada concepção de Hórus no seio de Isis, feita milagrosamente por Kneph, o deus espírito santo, em forma de falcão;
• O nascimento de Hórus numa gruta, deitado numa manjedoura, três dias após o Solstício de Inverno (25 de dezembro), vendo-se a sua sagrada família: Isis a mãe virgem, Osiris o deus pai,  e ainda uma vaca e um burro;
• O mesmo Hórus, o deus Sol, a ser adorado por pastores e por três reis magos que lhe trazem presentes e chegaram 12 dias depois do nascimento (6 de janeiro), guiados por uma estrela a Oriente. 

13 de Dezembro, 2018 Luís Grave Rodrigues

11 de Dezembro, 2018 Carlos Esperança

10 de Dezembro, 2018 Carlos Esperança

Quando a Senhora do Rosário, heterónimo com que a Senhora de Fátima se apresentou na Cova da Iria, à Lúcia, ainda criança (a Lúcia, naturalmente), era imprevisível que se tornassem tão chegadas.

O pedido para que o Papa consagrasse o Mundo ao seu Imaculado Coração (da Virgem, claro) foi uma prova de simpatia para com uma criança do concelho de Ourém porque o poderia fazer diretamente ao representante do filho, no Vaticano.

Desse encontro e dos que se seguiram nasceu uma amizade para a vida da que viria a ser a Irmã Lúcia. Começou por promover o terço, exercício que aliviava os cavadores das posições viciosas da enxada e permitia às mulheres aliviar a coluna das lides do campo e da casa. Passou a ter uma interlocutora privilegiada no Paraíso, donde recebia ordens e sabia novas. Soube do valor do terço para a conversão da Rússia, dos humores de Cristo agravados pelos pecados dos homens e ausências à santa missa, e do epílogo da guerra.

Tal como os documentos do Pentágono e da CIA, desclassificados depois de 25 anos, também os escritos da Irmã Lúcia guardados numa gaveta fechada à chave no Carmelo de Coimbra, gaveta para a qual tinha uma autorização especial, foram agora publicados na extensa biografia da Irmã Maria Lúcia de Jesus.

Ficou assim a saber-se que, à sorrelfa, sem que a madre superiora suspeitasse, a vidente «recebeu, várias vezes, na clausura do convento em Coimbra, a presença de Nossa Senhora». São textos inéditos, num livro de 495 páginas, que Lúcia nunca compartilhou com as outras carmelitas, ora autoras da publicação.

Já não eram visões, como no princípio, eram aparições, como refere o livro, e não é uma questão de semiótica, uma alteração da significância das palavras, é uma transformação dialética de visões para aparições que, “além doutras, ocorreram a 22 de agosto de 1949, a 31 de dezembro de 1979 e em outubro de 1984”, segundo o DN de 8 de dezembro, da era vulgar de 2013, página 29.

A amizade era tal que, sobre a aparição de 1979, escreveu a Irmã Lúcia: “Assim orava com a fronte inclinada, na cela às escuras, com a janela cerrada, quando sinto uma mão suave pousar-me no ombro esquerdo”, para depois adicionar a mensagem que escutara: “Deus ouviu a tua oração e envia-Me [sic] para te dizer que é preciso intensificar a oração e o trabalho pela união da Igreja, dos bispos com o Santo Padre e dos sacerdotes com os bispos (…).

Estas descobertas valiosas, estes tesouros ocultos, só puderam ser desvendados após a morte da vidente, que se esqueceu de respirar em 13 de fevereiro de 2005.

Espero que estas informações agucem o apetite para a leitura pia de “Um caminho sob o Olhar de Maria: Biografia da Irmã Lúcia de Jesus e do Coração Imaculado» (ed. Carmelo, 2013; 20 euros) – prefácio de D. Virgílio Antunes, atual bispo da diocese de Coimbra, onde se pode ler: “Acreditamos que as aparições de Nossa Senhora que a Irmã Lúcia teve no Carmelo de Coimbra, ao longo dos 57 anos que aí viveu, se tenham dado na sua cela, lugar de recolhimento, intimidade e oração da carmelita. Mas tudo se passou sempre com muita discrição e ninguém adivinhava quando andaria por aí Nossa senhora», um prefácio que é uma pérola e mais uma razão para comprar e ler o livro.

Observações:

1 – A discrição de “Nossa Senhora” teria de ser muita, para não derrubar uma cadeira, atirar com um castiçal ou esbarrar num crucifixo, o que levaria o pânico ao Carmelo;

2 – O recado de Deus para intensificar as orações, o trabalho, etc. ganham consistência pela semelhança com as orientações da troika, noutro campo, ao Governo português;

3 – O facto de Deus ter ouvido as orações da Lúcia foi motivo para uma aparição que o confirmou, o que pode levantar dúvidas sobre a audição das orações dos crentes que não privam com a Senhora de Fátima, mas um crente não pode ter dúvidas, tem certezas.

7 de Dezembro, 2018 Luís Grave Rodrigues

7 de Dezembro, 2018 Luís Grave Rodrigues

30 de Novembro, 2018 Luís Grave Rodrigues