Categoria: AAP

14 de Julho, 2010 Carlos Esperança

(…)

Para a Associação Ateísta portuguesa, a presença de símbolos religiosos na sala de aulas só serve para dividir. “A proibição é perfeitamente legítima e o compromisso não é aceitável“, diz, considerando que é inconstitucional porque viola a separação entre Estado e Igreja, e porque “reflecte um proselitismo que exclui os ateus e livres pensadores.”

Nota: Na última página do DN, hoje,  vem uma entrevista à AAP (site indisponível).

1 de Julho, 2010 Carlos Esperança

Para quem esteja em Lisboa e pretenda participar, informa-se que a próxima conferência na BM-RR é amanhã.

1 – Ateísmo, Laicismo e Anticlericalismo em Portugal

Dia 02 de Julho – 18H30: Ricardo G. Alves (Presidente da Associação República e laicidade)

Tema: Laicidade e ensino

Biblioteca-Museu República e Residência – Espaço Cidade Universitária

(Próximo da Faculdade de Farmácia)

Rua Alberto de Sousa, 10 – A  (Zona B do Rego) – Lisboa

Estações de Metro: Cidade Universitária; Entrecampos

27 de Junho, 2010 Carlos Esperança

OS ATEUS são mais pacíficos?

É uma questão que emerge de uma das listagens mais interessantes que existem. É o GPI, Global Peace Index, fruto de um centro de estudos baseado em Londres.

Think tank, como são comummente chamados tais centros no mundo globalizado.

Tratei já do GPI neste espaço.  Especialistas trabalham com mais de 20 indicadores econômicos e sociais de 144 países e montam uma lista da paz e riqueza  mundiais.

Uma das coisas que impressionam, e têm despertado uma discussão vibrante, é a alta colocação dos países “ateus”, aqueles em que a maior parte das pessoas não acredita em Deus.  A Suécia, com 85% de ateus, cintila no GPI e em todas as análises comparativas de desenvolvimento  económico, humano e social.  Bem como a Dinamarca, a Noruega , a Islândia e a Finlândia.

24 de Junho, 2010 Carlos Esperança

Caríssimos,

Hoje recebi uma excelente notícia ao abrir a minha caixa do correio (postal). Tinha lá um envelope do “Archeveche de Paris – Archives de Catholicité”.

A carta diz o seguinte “Em resposta à sua carta de 4 de Maio passado, informamos que tomámos em consideração a sua vontade de deixar de pertencer à Igreja Católica”. Conforme o seu pedido, a sua vontade foi inscrita na margem do registo do seu acto de baptismo (conforme comprovativo em anexo).

Assinado pelo Secretário do Archevêché com a chancela oficial.

Anexo o meu registo de baptismo (agora o completo com indicação do padrinho/madrinha, pais, assinaturas, etc…) onde inscreveram a menção «”Ab Ecclesia defectio actu formalite Catholica” por carta de 4.5.2010, renunciou ao seu baptismo»

Sinto-me mais leve 🙂

Cumprimentos,

Se vos aparecer alguém de França e que precise de ajuda, com informações ou com a língua, estou disponível. Em Inglês também posso ajudar.

Cumprimentos,

—
Sandra

19 de Junho, 2010 Carlos Esperança

Amigo Saramago

Recebi, desde há umas horas atrás, alguns telefonemas e mensagens de amigos meus espanhóis que te adoram. Uma amiga minha dizia que a qualidade ou virtude que mais admirou em ti, e que mais a marcou, foi a lucidez. Concordo absolutamente com ela. E disse-lhe que tu morreste, segundo me informaram, em plena lucidez e consciência, sem qualquer medo ou surpresa em relação à morte. Foi assim e não podia ser de outra maneira, porque tu tinhas da vida e da morte o conceito antropológico, filosófico e de liberdade com que vivem e morrem os homens que não são homens vulgares.

E tu não foste um homem vulgar. Por isso me enojam as pessoas vulgares que te odeiam, como odeiam tudo o que está para além da fronteira onde a sua mente não consegue chegar. Do ponto de vista literário, tu fizeste o que, ate aí, ninguém fez, talvez depois do Padre António Vieira. Revolucionaste a literatura, quebraste a cristalização da literatura clássica como se tivesses feito explodir um fogo de artifício ao fim da página trinta ou quarenta do teu “Levantado do chão”. Criaste uma profunda influência na maior parte dos escritores portugueses actuais. E não só portugueses. Eu não sou nenhum especialista em literatura nem pretendo armar-me em tal, mas como tu pensavas e bem, a literatura é uma espécie de “Casa de Deus” onde todos cabem e têm o seu lugar. Claro que “Casa de Deus”, aqui, a terás entendido como casa da arte. Deus nada tem a ver contigo nem comigo.

Consta-se que nunca disseste mal ou menosprezaste outro escritor. Por isso, creio que não desprezarás a minha opinião. Passaram perante os meus olhos, nas minhas leituras, além de ti, dezenas, se não centenas de escritores, desde a minha juventude, desde aqueles dezoito anos, em que eu devorava Dostoievski, debaixo dos lençóis, à luz de um foco olho-de-boi para que minha mãe não visse. Sinto que tenho algum direito a falar da tua obra. E a tua obra foi das mais belas que li, das que mais me ensinaram e perturbaram, no construtivo sentido que a perturbação pode trazer, das mais difíceis de construir, das mais penosas a levantar do chão.

E fizeste-o com toda a humildade e sabedoria das grandes mentes que têm a noção da sua pequenez humana. Basta ver que por todos os teus livros vagabundeia um narrador que não és tu nem uma personagem inventada, um fio condutor que não é obra estéril de ficção, mas a voz de um povo, a voz do povo, a voz da humanidade. Quem fala nas entrelinhas de toda a tua obra é a humanidade. Magnífica mensagem, a da humanidade silenciada. Comoves-me, meu amigo, porque entraste profundamente no coração do meu pensamento.

Referes a tua infância, tão bem descrita no discurso de Estocolmo, como a única fase da tua vida, digna de uma autobiografia. A tua pepita de ouro, ali burilada debaixo da figueira com o teu avô. O resto da tua existência, dá-lo tu a entender, não passa de cascalho na ingrata tarefa garimpeira da vida. Entendo-te tão bem, Saramago. Também eu tive uma infância a contar as estrelas e a percorrer com os olhos a Estrada de Santiago. Também eu tive histórias de encantar e aterrar. Também eu me vesti de sol e me despi de luar. Também eu tive uma tigela de café com sopas de pão, no mais belo pequeno almoço da minha vida.

Mas a tua escrita, profunda e admirável escrita, que vai desde a esperança ao descrédito na humanidade, é a tua humanidade. A tua terceira qualidade que em nós penetrou de forma convincente. Irmãs gémeas ou trigémeas inseparáveis. A escrita do pensador, a lucidez do escritor, a humanidade do ser humano, a humanidade do criador de utopias, que consegue ter a coragem de chegar ao fim da vida sorrindo das suas próprias utopias. Morres com um sorriso nos lábios, não pela paz do mundo pela qual lutaste, mas com a paz de quem tudo fez para que assim não fosse, depois de teres dito ou pensado que, no fim de contas, das tuas contas, o homem é uma merda, um vírus que apareceu na cadeia evolutiva, metido à força no gráfico de Hillis, contaminando, irremediavelmente, não só toda a humanidade como toda a ordem natural dos seres vivos. Creio que tens razão, embora mantenha ainda a esperança ou a utopia de a não teres.

Adão Cruz

18 de Junho, 2010 Carlos Esperança

COMUNICADO

A Associação Ateísta Portuguesa, profundamente consternada com o falecimento de José Saramago, prémio Nobel da Literatura e ateu coerente, manifesta à família do enorme escritor o testemunho da sua solidariedade e o respeito pela sua memória.

José Saramago não foi apenas o mais destacado escritor de língua portuguesa, foi também uma figura ímpar do ateísmo que nunca vacilou na crítica ao obscurantismo e na luta contra a superstição.

As suas convicções ateístas mereceram da Associação Ateísta Portuguesa (AAP) uma proposta para o tornar membro honorário desta associação, proposta entusiasticamente votada na sua primeira Assembleia Geral, em 19 de Julho de 2008.

O País, a literatura e o ateísmo estão de luto.

Associação Ateísta Portuguesa – Odivelas, 18 de Junho de 2010

15 de Junho, 2010 Carlos Esperança

Exmo. Senhor
Núncio Apostólico Rino Passigato

Nunciatura Apostólica

Avenida Luís Bívar 18
Lisboa 1069-147 LISBOA

Exmo. Senhor Embaixador:

A Associação Ateísta Portuguesa (AAP), indignada com o abusivo número de crentes que a Igreja Católica Apostólica Romana (ICAR) reivindica e com os privilégios de que goza em Portugal, tomou a iniciativa de lançar, no dia em que o Papa Bento XVI aterrou em Lisboa, uma “Campanha de Apostasia 2010“, a nível nacional, para que todos aqueles que foram baptizados, e que hoje em dia não se consideram católicos, possam agir em conformidade e deixar de ser contabilizados pela ICAR para efeitos estatísticos e usados como instrumento de pressão sobre o poder político.

Sabe-se que apenas cerca de 18 por cento dos portugueses se afirmam como “católicos praticantes”, um número que tem vindo a diminuir de forma consistente ao longo dos anos e que, desde 2007, existem por ano mais casamentos civis do que religiosos.

Esta situação ilustra uma clara e progressiva secularização da sociedade portuguesa, de todo incompa-tível com a encenação pia levada a efeito durante a visita papal e, sobretudo, com os privilégios injustos e injustificáveis usufruídos e reclamados com base em números fictícios.

Correspondendo ao apelo da “Campanha de Apostasia 2010“, os interessados têm acedido ao site oficial da AAP e seguido as instruções lá indicadas na convicção de que neste ano de centenário, todos juntos poderemos contribuir para uma República mais justa, sempre fiel aos seus princípios laicos.

Acontece, porém, que os párocos ignoram ou iludem os pedidos de apostasia  recusando certificar que os cidadãos interessados deixaram de pertencer à religião com cujos princípios não se identificam.

Assim, solicitamos a V. Ex.ª que, por intermédio da Conferência Episcopal Portuguesa (CEP) ou pelos canais que julgue mais apropriados, sejam dadas instruções aos párocos para que certifiquem o aver-bamento da apostasia nos registos de baptismo a quem o reclamar.

Pedimos ainda a V. Ex.ª que nos mande informar  como proceder no caso de duas ateias baptizadas em países estrangeiros:

a)    M. A. F. – Fui baptizada em 1958 em Marrocos – Tetuan (Marrocos Espanhol), por isso numa igreja católica espanhola. A quem me posso dirigir para renunciar ao baptismo?

b)    S. C. – Certificado requerido ao Padre Pedro (Paróquia du Sacré-Coeur de Gentilly) que, embora prometendo ir esclarecer as dúvidas que o assaltam, não se coibiu de lhe dizer:
«Actualmente e desde que tem consciência nunca esteve em comunhão com a Igreja, como reconhece. Por isso me pergunto se faz sentido pedir a defecção não havendo nunca antes uma comunhão efectiva e consciente da sua parte», como se o que o senhor pároco pensa tivesse relevância para o que a requerente reclama.

Esperando resposta tão breve quanto possível da parte de V. Excelência,

Apresentamos-lhe os nossos cumprimentos.

Associação Ateísta Portuguesa, 15 de Junho de 2010

15 de Junho, 2010 Carlos Esperança

Deus o Homem e a Verdade

Editora: Argusnauta

Este livro, do sócio da Associação Ateísta Portuguesa (AAP), mereceu de Vítor Fonseca este comentário:

Acompanhei, entre duas bicas, a feitura de ‘Deus, o Homem e a Verdade’, do meu amigo Manuel Sousa Figueiredo.

Apercebi-me haver matéria para um livro capaz de abrir novos horizontes a uma temática de todos os tempos: Deus, a sua eventual existência e a sua obra máxima: a criação do Homem.

As expectativas foram ultrapassadas: utilizando um raciocínio frio e objectivo, utilizando fundamentalmente como fontes textos da Igreja de Roma, ou da sua hierarquia, analisa e critica a publicitada actuação de Deus como Criador do Universo, e a actuação do Homem no mundo que compartilha com os outros animais.

São apontadas em pormenor as contradições existentes na doutrina da Igreja, bem como dissecada a actuação dos seus representantes ao longo dos dois últimos milénios.

É uma obra com originalidade, porque quase exclusivamente utilizando factos, aos quais é aplicado um raciocínio baseado na lógica, fundamentando conclusões que, como tal, o autor entende irrefutáveis.
É um enorme abanão numa instituição entendida como decadente, utilizada para fins que em nada correspondem à imagem dos ensinamentos de Cristo, a qual considera condenada a desaparecer, em termos históricos, num curto prazo de tempo.

A minha opinião? É uma obra imperdível. A inteligência deve ser ouvida.

3 de Junho, 2010 Carlos Esperança

Ateísmo, Laicismo e Anti-clericalismo em Portugal

Dia 4 de Junho: Amadeu Carvalho Homem (professor catedrático U.C.)
Tema: Religião e República  – 18H30

Biblioteca-Museu República e Residência – Espaço Cidade Universitária

(Próximo da faculdade de Farmácia)

Rua Alberto de Sousa, 10 – A  (Zona B do Rego) – Lisboa

Metro: Cidade Universitária; Entrecampos

30 de Maio, 2010 Carlos Esperança

Um almoço de amigos é sempre um momento de descontracção e alegria em que as horas passam, as conversas se cruzam e as recordações acordam memórias esquecidas.

Ontem, em Coimbra, na farta mesa que nos acolheu, estavam alguns dos que deram os primeiros passos para que o ateísmo saísse da clandestinidade. O Ricardo Pinho, a Mariana e o João Vasco foram alguns dos pioneiros que tiveram a coragem e a lucidez de manter um espaço onde, desde há cerca de 10 anos, se discute o mundo sem recurso ao sobrenatural.

Faltaram o Cachapa, o Onofre, o Ricardo Alves e outros que a memória vai perdendo. Mantém-se o gosto fraterno do encontro, a força das convicções e a tolerância pela diferença.

Com sócios espalhados por todos os distritos do país, é difícil arranjar o local que abata as distâncias mas nada impedirá que ao almoço comemorativo dos aniversários da AAP se acrescente um novo Encontro Nacional de Ateus.

Foi assim que começámos. Podemos continuar por aí.