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Carlos Esperança

3 de Maio, 2004 Carlos Esperança

Em Espanha a religião deixou de contar para a nota

« Os estudantes espanhóis já não têm que se preocupar com a nota em religião (…). Quinze dias depois de assumir o poder, o novo Governo cumpriu mais uma das suas promessas e suspendeu a aplicação da Lei do Ensino, aprovada pelo Executivo de Aznar na legislatura passada. Esta decisão tem importantes repercussões na influência do ensino religioso (…) » – lê-se no Diário de Notícias.

«MATÉRIA OPCIONAL. «O Estado deve garantir o ensino da religião só a quem o solicite, e esta disciplina não pode nem determinar o futuro académico dos alunos nem ser equivalente a mais uma disciplina. Partindo do respeito por esta matéria, o Governo considera que as crenças não podem influir na carreira académica ou profissional dos alunos», disse a vice-presidente do Governo, Maria Teresa Fernandez de la Vega, no final do Conselho de Ministros».

«A decisão dos socialistas foi acolhida favoravelmente pelos sectores académicos, com duras críticas por parte do PP e dos grupos editores.

A Conferência Episcopal mantém, por enquanto, o silêncio, apesar de já ter protestado quando o PSOE ganhou as eleições e reiterou a sua promessa de modificação da legislação».

Comentário: À Igreja católica espanhola não lhe agrada a liberdade religiosa. Ambiciona o monopólio, devora-a a gula. Não lhe interessa a existência de deus mas a sua. E recorre à intriga, chantagem e violência, de que tem larga experiência, para manter um monopólio a que se julga com direito.

No fundo não suporta que alguém conserve o corpo quando se desinteressa do destino da alma. Da violência da Igreja espanhola falam séculos de sangue e violência. Talvez por isso JP2 tenha criado tantos santos espanhóis, alguns tão pouco recomendáveis.

2 de Maio, 2004 Carlos Esperança

Piedosas intenções para aumentar a natalidade

Os pios autarcas de alguns municípios não se poupam a esforços para estabilizar a população nem que, para isso, os munícipes sejam obrigados a renunciar à castidade.

Há dois anos que Vimioso abona 500 € por cada bebé que nasça no concelho (noticiou-se na altura) enquanto Murça dá um prémio de 2000 € por cada casamento entre jovens que decidam residir no concelho –, reafirma-se no Expresso n.º 1644 de 1 de Maio.

Valeu-me, pois, o Expresso de ontem, 5.ª pg., para tão preciosa informação.

A originalidade do combate ao despovoamento a que os presidentes das respectivas Câmaras se abalançaram merece a minha solidariedade mas permito-me expor algumas ideias que provavelmente acolherão para melhorarem a eficácia.

No caso de Vimioso, abonando 500 euros por cada bebé, premeia-se apenas o sucesso e ignora-se o esforço. Sendo uma zona cristã, onde o acto sexual seguramente se destina em exclusivo a garantir a prossecução da espécie, parece-me injusto que não se apoiem todos os que, esforçando-se, não logram o êxito de uma gravidez. O facto de a autarquia actuar apenas a jusante pode ser desmotivador para os que temem um esforço inglório.

Já quanto a Murça o subsídio matrimonial deixa sem qualquer incentivo a reprodução, limitando-se a promover cerimónias de nulo alcance reprodutivo. Sem incentivos pecuniários há sempre o risco de os casais se remeterem às delícias da castidade.

30 de Abril, 2004 Carlos Esperança

Vasco Pulido Valente pode não ser católico mas também mente

No dia 25 de Abril p.p. Vasco Pulido Valente (VPV) publicou no Diário de Notícias um ensaio sobre o 25 de Abril de 1974 (site indisponível). Não tem a ver com religião nem com o ateísmo, mas podia ter a ver com a verdade. Porque o ateísmo é a luta pela verdade deixo aqui as considerações que o texto de VPV me mereceram.

Não fora José Saramago o Nobel do nosso contentamento e o nosso mais brilhante romancista do séc. XX, e passariam despercebidas as diatribes de que foi alvo, sobretudo de quem não leu o Ensaio sobre a lucidez.

Não fora o propósito ideológico de esvaziar de conteúdo o acto fundador da democracia portuguesa e a tentativa canhestra de rescrever a história, e a aférese do R passaria sem reparo na tentativa de descaracterizar a Revolução de Abril.

Não fora Abril o mês e 25 o dia e o ensaio de Vasco Pulido Valente, publicado no Diário de Notícias, não mereceria reparo. Em 28 de Setembro ou 25 de Novembro não passaria de uma opinião bem escrita e mal fundamentada, injusta e irónica, destinada a incensar Mário Soares pelo mérito que lhe cabe e pelo bónus que lhe atribui.

Mas, por ser a data que era e a injustiça que foi, senti-me revoltado com as seis páginas de difamação da data maior do século XX e dos seus mais lídimos heróis.

Refutar omissões e inverdades exigiria o espaço do ensaio. Mas não é de um texto de história que se trata, é um libelo acusatório aos protagonistas de Abril, uma vingança para com os que fizeram o que outros não tiveram coragem e se ressentiram de não terem sido eles a fazer o que deviam.

O texto de VPV não foi escrito com o cérebro, foi com o fígado, destila bílis. Não faz história, provoca náusea. É injusto e falso. O preconceito ideológico é nódoa que deixou cair no pano da sua prosa e não há benzina que a desencarda. Há, aliás, uma arrogância intelectual insuportável no desprezo a que vota os militares. É por isso que não promove a discussão, causa vómitos. É um ajuste de contas que não o honra.

29 de Abril, 2004 Carlos Esperança

Mais alguns dados sobre a Igreja católica e os judeus

Pio XII excomungou todos os comunistas do mundo em 1949 e nem um único nazi, nem o próprio Hitler que nasceu católico. Em Agosto de 1943 ainda Pio XII exortava as autoridades italianas para manterem as leis raciais, leis que na Eslováquia serviram para deportar judeus para Auschwitz com a cumplicidade da igreja católica autóctone.

Daniel Golhagen cita Guenter Levy: «A partir do momento em que Hitler subiu ao poder, todos os bispos alemães começaram a afirmar a sua apreciação pelos valores naturais importantes de raça e pureza racial».

O racismo dos alemães foi responsável pelos massacres em que, juntamente com croatas, lituanos, eslovacos e outros católicos se esmeraram. E a ICAR, que tanto se alheou da sorte dos judeus, não se esqueceu, no fim da guerra, de ajudar a fugir à justiça os carrascos. Até Eichmann, que era protestante, resolveu inscrever-se como católico, no seu recente passaporte, para agradecer aos padres que lhe facilitaram a fuga, em segurança, para a Argentina.

Na Alemanha o bispo militar católico Franz Justus Rarkovski, líder espiritual dos padres incorporados na Wehrmacht era profundamente nazi. Em compensação os crucifixos eram autorizados nas escolas nazis. Os bispos e padres católicos (e também protestantes) mandaram fazer a investigação genealógica, sem protestos ou hesitação, para servir de orientação para a solução final idealizada por Hitler.

A Eslováquia e a Croácia foram os países onde os bispos e padres católicos mais se empenharam a apoiar os assassínios em massa de judeus. Na Eslováquia, os bispos católicos emitiram uma carta pastoral dirigida a toda a nação justificando a deportação de todos os judeus para a morte. Ninguém repreendeu o presidente – padre Josef Tiso, que pregava aos eslovacos que constituía «um acto cristão expulsar os Judeus de modo a que a Eslováquia pudesse libertar-se das “sua pragas”». Acabou executado, pelos crimes cometidos, em 1947. O cardeal August Hlond, o chefe da ICAR polaca, em Fevereiro de 1936, emitiu uma carta pastoral «Sobre os princípios da moral católica» onde se lia que, «Enquanto os judeus continuarem a ser judeus, existe e continuará a existir um problema judaico…»

Os chefes da ICAR lituana «proibiram os padres de ajudar os Judeus fosse de que forma fosse». Pio XII nunca repreendeu padres-carrascos e apoiou Mussolini, que cometeu assassínios em massa. Os bispos eslovacos esperaram até 1943, quase um ano após as deportações dos judeus, com as brutalidades a serem bem conhecidas para emitir uma carta pastoral contra a deportação e isto porque a guerra estava a correr mal aos alemães. Mesmo assim, mandaram que fosse lida em latim.

Nos primeiros dias de Maio de 1945, o cardeal da Alemanha, Bertram, ao saber da morte de Hitler, não quis abandoná-lo, ordenando que em todas as igrejas da sua arquidiocese fosse rezado um requiem especial, nomeadamente «uma missa solene de requiem em lembrança do Führer».

28 de Abril, 2004 Carlos Esperança

Milagres originais são cada vez mais raros

A rainha Santa Isabel, mulher de D. Dinis, apesar de nascida em terras de Espanha, é sobrinha da também Isabel (e igualmente rainha) da Hungria, santa muito antes dela e provável pioneira do bonito milagre que a sobrinha obrou (transformar pão em rosas) – lê-se no Diário de Notícias de hoje.

Talvez ignorasse o pio edil de Coimbra, Dr. Carlos Encarnação, o plágio do milagre quando atribuiu à ponte Europa o nome da rainha que se limitou a fazer um truque de família. De qualquer modo um milagre assim produz sempre belos efeitos e justifica uma canonização.

Os mais atentos sabem que os milagres são geralmente plagiados. As Senhoras chorosas, por exemplo, começaram por ser uma especialidade italiana que se adaptou bem nos países onde a ICAR se expandiu, quiçá, desiludidas com as pessoas que dormem de costas, quando deviam dormir de lado para não acicatar a luxúria que, como é sabido, é obra do demo e conduz à perdição da alma.

Hoje poucos as levam a sério, apesar de terem variado as lágrimas da cera ao óleo de lubrificação automóvel, do sangue de pomba ao de origem desconhecida.

O santo prepúcio, produto da circuncisão de Jesus Cristo ao 8.º dia, segundo a lei, que a velha judia que praticou a operação guardou num vaso de alabastro, em óleo de nardo, fez excelentes milagres durante séculos. Foi das relíquias mais prestigiadas e promotora de grandes devoções. Um dia veio a ser declarado falso e impróprio para novos milagres porque enquanto uns exegetas admitiam que JC ressuscitou com outro, naturalmente ressarcido pela alimentação, ganharam os que entenderam que ressuscitou com o prepúcio original.

Conclusão: Não há prepúcio que resista nas mãos do clero e as relíquias e os milagres têm prazos de validade.

28 de Abril, 2004 Carlos Esperança

Alguns dados sobre a mercearia dos milagres

Pio XI bateu todos os antecessores ao criar 27 santos e 41 beatos. Pio XII acabou por suplantá-lo no que se refere aos santos, mas foi com JP2 que a ICAR se lançou na criação em série, dando início a uma indústria moderna. Nem os honorários dos médicos, avençados para autenticarem milagres, o tolheram. No dia 25 de Abril último ia em 477 santos e 1337 beatos a produção, dos quais só 3 couberam a Portugal.

28 santos e 56 beatos é o número total de portugueses habilitados a intercederem junto de Deus na obtenção de favores a troco de orações, géneros ou dinheiro. No entanto os próximos milagres vão ser obrados pelos 31 candidatos que se encontram em lista de espera.

Os negócios da fé vão bem. Soem florescer nos períodos de depressão e Portugal está a importar mão de obra especializada para obstar à falta de vocações autóctones. A criação de santos e beatos insere-se numa política de captação de recursos humanos.

As preces para conversão da Rússia são hoje orientadas para despertar vocações e já pouco se usam para prevenir tremores de terra ou, sequer, trovoadas – uma especialidade outrora exercida por Santa Bárbara. Há imensas vagas no sector terciário (o dos terços) à espera de jovens do sexo masculino, de preferência castos, para se estabelecerem por conta própria em paróquias vagas.

26 de Abril, 2004 Carlos Esperança

Beata Alexandrina de Balazar, rogai por Portugal

Em 25 de Abril a Pátria fez-se representar pela ministra dos Negócios Estrangeiros, Teresa Gouveia, o embaixador de Portugal no Vaticano, Ribeiro de Menezes, e o chefe de gabinete da ministra, que se deslocaram ao Vaticano onde o papa certificou os milagres de que é acusada a falecida Alexandrina Costa, de Balasar. Com as autenticações milagreiras do dia, JP2 elevou para 477 o número de santos e 1377 o de beatos que lhe devem a distinção.

A Pátria ficou eufórica com a beatificação da venerável Alexandrina cuja intercessão foi decisiva na cura de uma portuguesa. Obrou um milagre magnífico, que não teme confronto com os que se fazem lá fora, realizado na área da neurologia, para benefício de uma emigrante residente em França.

A beata Alexandrina há muito que merecia a distinção. Dedicou-se à oração, com excelentes êxtases às sextas-feiras, defendeu a virgindade e passou os últimos treze anos e sete meses finais da vida em jejum total e anúria (apenas tomava a comunhão), facto igualmente confirmado por JP2. Deve-se-lhe o pedido ao papa para a consagração do mundo contra o comunismo, vontade satisfeita com resultados arrasadores.

Dos ataques violentos que a apoquentaram, devidos certamente a possessão demoníaca, foi convenientemente exorcizada várias vezes, até que o Maligno desistiu da peleja.

Foi, pois, com júbilo que a Pátria assistiu à elevação aos altares da primeira dos 32 candidatos nacionais que esperam os bons ofícios do cardeal D. José Saraiva Martins, ilustre filho dos Gagos, concelho da Guarda, Prefeito da Congregação para a Causa dos Santos.

À dívida para com a Senhora de Fátima que, após o naufrágio de um petroleiro, preservou as costas portuguesas da maré negra, facto muito apreciado pelo ministro da Defesa, soma-se a alta distinção com que João Paulo II quis agraciar a santinha de Balazar.

Agora espera-se a rápida canonização de Nuno Álvares Pereira que não carece da adjudicação de qualquer milagre pois, segundo D. José Policarpo, Urbano VIII fez uma excepção para quem há mais de 200 anos era prestado culto e reconhecida, pelo povo, a santidade.

O país, com 200 mil portugueses com fome, 500 mil sem trabalho e mais de um milhão de pobres, merece estas auspiciosas notícias. É a retoma que aí vem.

24 de Abril, 2004 Carlos Esperança

A liberdade está a chegar



Há 30 anos este foi o último dia da «apagada e vil tristeza» em que um regime fascista e uma igreja autoritária e cúmplice mergulharam o país.

Daqui a pouco chega o aniversário do começo de todas as conquistas democráticas e do fim de todas as tiranias.

A ditadura deixou de oprimir o povo e a cruz de crucificar a liberdade.