Aliás, a água benta é um velho produto sem ensaios duplo-cegos que comprovem a diferença da outra.
Agora há também o ‘sabão em pó‘, ungido.
E tolos que o compram, tal como à água benta, habitualmente à borla, como brinde.
Pensar que os muçulmanos são irrecuperáveis é ignorar o percurso dos católicos desde as Cruzadas, a Evangelização e a Inquisição até hoje.
O que mais desejam os terroristas é a repressão indiscriminada contra os muçulmanos para os mobilizar para a ‘guerra contra os infiéis’.
Não podemos fazer-lhes a vontade.
Terrorismo islâmico – A luz ao fundo do túnel
«Cabe-nos, muçulmanos, cumprir as nossas responsabilidades. É necessário fazermos a limpeza porque o que se passa faz-se em nome do islão e dos muçulmanos.»
(Kamel Kabten, reitor da mesquita de Paris, ontem)
É impossível viver em permanente sobressalto, fugir dos espaços públicos e condicionar a autonomia, numa espiral de medo, que deixa vazias as cidades e restringe a liberdade.
A monótona, e cada vez menos espaçada repetição de atos terroristas, provoca o pânico coletivo e amolece a exigência de respeito pelos direitos individuais.
Progressivamente vamos pactuando com a vigilância generalizada no que devia ser a reserva de intimidade, a troco de precária segurança. O ambiente propício à xenofobia e ao racismo está criado, e a democracia não resiste a estados de sítio ou de exceção, que se tornam regra, nem à vigilância musculada de toda uma sociedade.
Sendo notória a origem do terrorismo urge responsabilizar as comunidades onde nasce e obrigá-las a aceitar os costumes e a cultura que as acolhe.
Não podemos ceder a iniciativa à extrema-direita, religiosa ou laica, e à demagogia do populismo. As democracias têm legitimidade para exercer particular vigilância sobre as comunidades de risco e responsabilizá-las pelas suas cumplicidades. É preciso impedir o perigo de quem é fanatizado desde a infância e constrangido nos guetos que habita.
O nacionalismo e a religião não podem justificar os crimes e atenuar as penas. Tal como sucedeu com o álcool e outras drogas, devem deixar de ser atenuantes e passarem a ser motivo de agravamento das penas, por incitamento à violência e aos crimes sectários.
Não gosto de ver degolar padres católicos, a dizer missa, e abomino os repetidos ataques a quem ouve música, passeia ou vai para o trabalho, na demente espiral de violência por um Deus tão estúpido como os seus crentes.
«Estado Islâmico reivindica atentado que feriu 15 pessoas na Alemanha
As autoridades recolheram provas no albergue onde vivia o refugiado | EPA/DANIEL KARMANN
Ataque foi perpetrado por um refugiado sírio, que se fez explodir. Homem gravara no telemóvel um vídeo a jurar lealdade ao ISIS.»
Erdogan já provou que a democracia era, para ele, um mero caminho para conquistar o poder. O fascismo islâmico irrompeu na máxima apoteose após o golpe de Estado cuja preparação, desencadeamento e contenção acompanhou, através da rede islâmica que organizou.
Perante o aplauso dos adeptos e o terror coletivo dos adversários e simples apoiantes da democracia, exerce o poder discricionário. Humilha o poder judicial, reprime os curdos, demite professores, fecha jornais, prende jornalistas, persegue juízes e desmantela todos os poderes que lhe podem cercear a ambição.
Da União Europeia chegam tímidos apelos para respeitar o Estado de Direito, como se fosse sua intenção mantê-lo quando a Nato e as UE o apresentavam como muçulmano moderado. Erdogan é um produto do atual momento histórico que o Islão atravessa, na sequência do fracasso da civilização árabe e do ressentimento por invasões ‘cristãs’, em busca do domínio do petróleo.
Os métodos do Estado Islâmico são a prática interna do ditador que sonha agora com o califado, e não hesita em desafiar os aliados. Ele nunca esteve na Europa das liberdades, esteve sempre com um olho em Meca e outro nas suas ambições.
A Europa tem mais um trágico problema à sua porta.
Tal como o Islão, neste momento histórico apenas sem violência, a ICAR procura dominar o ensino, a saúde e a assistência.
Quando acusa de irreligiosidade a Europa, apenas pretende submetê-la ao catolicismo. Quando afirma que Deus está a ser excluído, quer que seja a Igreja a determinar os conteúdos educativos.
A guerra dos colégios católicos já chegou ao Vaticano.
É preciso travar a avidez eclesiástica.
