Segundo uma foto da Sr.ª Lúcia com a outra virgem
Por
João Pedro Moura
Documentário filma religiosos a praticar sexo virtual com ator
Este é provavelmente o documentário mais desconcertante sobre a relação escondida entre clérigos e sexo, denunciando a hipocrisia duma igreja que enaltece as públicas e eclesiais virtudes da castidade e do repúdio pela homossexualidade, enquanto, em privado, tais clérigos praticam atos homossexuais.
Seria bom que tal documentário passasse em Portugal…
Por
Frei Bento
Naquele dia, frei Nicolau estava particularmente inspirado. Na homilia da missa que lhe calhou por escala de serviço, frei Nicolau excedeu-se, dissertando, de forma incontornável e aparentemente imbatível, acerca da perfeição da Obra de Deus, não confundir com Opus Dei. Tudo, dizia ele, tudo o que fora Criação de Deus Nosso Senhor, era perfeito, mas dentre toda a Obra sobressaía, naturalmente, o Homem, esse sim, paradigma da perfeição absoluta. “Mas haverá,” perguntava, “ao cimo da Terra, algo mais perfeito que esta máquina maravilhosa, que é o Homem?”
Infelizmente para o bom frei Nicolau, ao fundo da igreja postava-se o habitual bêbedo. Com a agravante de ser senhor de não negligenciável corcunda.
“Oh senhor padre”, atirou o bêbedo, com voz algo entaramelada, “se o Homem é assim tão perfeito, o que me diz da minha corcunda?”
“Meu filho”, disse o bom do frade, “posso garantir-te que, como corcunda, está uma perfeição”.
Por
Leopoldo Pereira
A poucos anos da chegada do Ano Zero da era vulgar corriam boatos interessantes sobre fenómenos de cariz sobrenatural que a qualquer momento aconteceriam para Oriente e obviamente suscitavam curiosidade, sobretudo nas pessoas que liam os noticiários.
Deste reduzido grupo faziam parte duas estudantes universitárias, de seus nomes Maria e Isabel (primas), que moravam em Roma.
Na Roma daquele tempo havia imensa diversão: Teatros, Coliseu, corridas de carros, ginásios, incêndios (60 anos volvidos tiveram o seu auge com Nero), atletismo (com as maratonas, modalidade importada da Grécia e Egito), procissões, concertos musicais e alguma libertinagem (mais a nível das classes superiores); merecem destaque as “bandas” e respetivos concertos ao ar livre que, mesmo em tempo de crise, esgotavam bilheteiras rapidamente. Os “artistas” apareciam em palco com grandes cabeleiras, tatuados, com brincos, boinas e bonés, descalços (as raparigas o mais despidas possível) e todos lutando por fazerem mais barulho do que a assistência, tarefa nada fácil. No final vendiam discos “ó vivo” mais caros do que os gravados com esmero, em estúdio.
Apenas um esclarecimento acerca das boinas e bonés: Significavam que os artistas eram de “esquerda” e diz-se que nem para dormir descobriam a cabeça, não fossem os sonhos atraiçoá-los!
Em matéria de religião, à semelhança da Grécia (onde graças a Deus havia deuses para tudo) e do Egito, onde vigorava o 3+1 (Trindade + Faraó), os romanos eram também politeístas.
Num relativamente rápido processo de evolução, todos estes países (e por arrasto muitos outros) chegaram à brilhante conclusão de que era muito mais fácil dirigir as preces para um só Deus do que para vários; os resultados não melhoraram, mas devemos concordar que a mudança foi um prodígio da inteligência humana. Os países civilizados ficaram portanto com um Deus (o mesmo para todos), embora surjam pertinentes dúvidas sobre se Alá é o mesmo que Jeová, por exemplo!
As citadas meninas, algo dececionadas com o “marasmo” do quotidiano na capital do Império, sempre mais do mesmo, decidiram tentar boleia num dos barcos que cruzavam o Mediterrânio. E conseguiram, tendo aportado sucessivamente a Palermo, Alexandria e Jerusalém (destino almejado). Ficaram muito admiradas ao verem uns senhores de bata preta, que periodicamente iam ao cabeleireiro fazer trancinhas, inclusive nas barbas! E mais estupefactas ficaram quando os viram dar cabeçadas num muro velho, onde nas frinchas metiam papelinhos. Levaram aquilo para a risota, mas logo encontraram outros senhores que usavam toalhas de banho e lenços de senhora para se protegerem do Sol, enquanto faziam umas flexões esquisitas; pouco dados ao trabalho, tinham como diversão principal o apedrejamento de mulheres.
Numa primeira análise, acharam Jerusalém mais divertida que Roma; a par disso sentiam-se protegidas com a presença dos militares, seus conterrâneos.
Ambas bem-apessoadas, ainda que Maria fosse mais formosa, logo deram nas vistas e não faltavam interessados. Numa saída noturna, à danceteria do Coliseu, surgiu um convite de boleia para casa, que Maria (à revelia da Isabel) aceitou. O carro teve um furo, estratagema muito em voga na época, e Maria teve alguma dificuldade em justificar o atraso no retorno à Pousada. Pior, aquilo trouxe problemas indesejados e a moça começou a engordar demasiado. Longe de casa e perante tal situação, Isabel tentou tudo para minimizar as consequências, inclusive obrigando a prima a denunciar o centurião que a enganara, arremessando-lhe frases pouco simpáticas como esta: “Vais dizer-me que foi por obra e graça do Divino Espírito Santo”.
Maria não abria a boca, só chorava e pensava mal da vida, talvez no suicídio, pois não tirara a matrícula do carro e militares fardados… são todos idênticos!
Isabel, mais desenrascada, fartou-se de cogitar numa saída para a questão, o mais airosa possível. Soube que havia um serralheiro ainda novo, que enviuvara num acidente de viação, talvez recetivo a novo casamento, até porque a prima não era de deitar fora, mas como esconder o crianço? Impossível. Foi então que se fez luz e Isabel recorreu à célebre frase, tão vulgarizada e várias vezes atirada à cara da pobre Maria. Por que não tentar?
Deu certo e o serralheiro, embora mal convencido, decidiu esposar Maria.
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