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Mês: Junho 2014

20 de Junho, 2014 Carlos Esperança

Arca de Noé: a mais bonita história de um genocídio

Por

Paulo Franco

Numa sociedade perfeita, um genocídio deveria ser considerado sempre como algo absolutamente horroroso e inaceitável. Mas nós não vivemos numa sociedade perfeita.

Vivemos numa sociedade onde uma borbulha no rabo do Cristiano Ronaldo é noticia em horário nobre no jornal da noite mas a miserável condição de vida das crianças talibés de África – que são violentamente espancadas, exploradas e obrigadas a recitar diariamente o Alcorão durante várias horas por Islamitas – só têm direito televisivo entre as 3 e as 4 da manhã (no programa “Toda a verdade”).

Vivemos numa sociedade que tem muita moral para prevenir que as crianças não assistam a cenas de sexo ou à simples nudez, na televisão mas é totalmente permissiva em relação às cenas de assassínio e violência gratuita.

Vivemos numa sociedade onde se considera a tourada parte integrante da nossa cultura. Talvez, metaforicamente, o sangue que escorre pelo lombo do pobre animal torturado possa simbolizar as lágrimas que deveríamos derramar por um ato tão bárbaro e primitivo ainda ser permitido realizar.

Mas os erros da nossa cultura têm raízes históricas muito profundas.

Por todo mundo, a história da “Arca de Noé” é publicada em milhares de livros infantis como sendo uma das mais belas histórias bíblicas. ” Vejam como é bela a imagem do mundo primitivo onde centenas de animais, um casal de cada espécie, vão caminhando para dentro de um barco.”

Para além da enormidade da falácia que é transmitida com a representação de um mundo com apenas algumas centenas de espécies, quando na realidade já então haveria muitos milhões – a maioria das quais de tamanho microscópico, e portanto, impossíveis de recolher um casal de cada espécie – esta interpretação distorcida do mundo ancestral ainda consegue ser suplantada pela audácia de tentar camuflar um genocídio como se fosse uma bela e edílica história de encantar.

O lado negro da religião é caracterizado precisamente por esta especial capacidade de envenenar as mentes ao ponto de se aceitar o inaceitável.

Os defeitos e as virtudes humanas amplificados até ao limite são parte constitutiva no carácter dos deuses antropomórficos da antiguidade e são a prova definitiva de que tais mitos são de fabrico meramente humano.

As lacunas da nossa educação impedem-nos de compreender melhor a origem das interpretações equivocadas e só mergulhando bem fundo no estudo da história poderemos ver um pouco mais longe.

19 de Junho, 2014 Carlos Esperança

Deus – A descer

Em 2005 era assim. E agora?

De acordo com sondagens realizadas pelo respeitado Instituto Gallup Internacional em 65 países, o numero de pessoas que se consideram religiosas ou afirmam acreditar num Deus qualquer não para de diminuir: eram 87% em 2000 e apenas 66% em 2005.

O número dos que se vinculam a uma religião passou de 88% para 60% na Europa Ocidental; de 84% para 65% na Europa de Leste; de 77% para 50% na Ásia/Pacífico; de 91% para 71% na América do Norte e de 96% para 82% na América do Sul.

O Gana está em 1.º lugar em percentagem de crentes (96%) seguido pela Nigéria 94%).

À cabeça do ateísmo está Hong-Kong com 54%. E dos sem religião a Tailândia (65%) seguida pelo Japão (59%).

Em todo o lado, exceto África, a prática religiosa retrocedeu. Apenas se verifica, para gáudio dos prosélitos, que o envelhecimento traz Deus de volta.

A sondagem de 2005 aponta uma relação de causa/efeito entre o fenómeno religioso e a situação social e económica das pessoas: quanto mais elevados os níveis de instrução, mais baixos são os níveis de religiosidade.

Não é ainda o fim das religiões que se anuncia nem os primatas paramentados estão em vias de extinção. Mas é um bom augúrio para uma sociedade liberta da opressão divina, um princípio do fim dos medos, uma alteração na correlação de forças que submete os crentes à opressão do clero.

É nesta fase de declínio da fé que a raiva eclesiástica atinge o paroxismo. As feras, no seu estertor, são perigosas.

Fonte: LA VANGUARDIA.es Lunes, 13 de febrero de 2006de febrero 2006
Dios se siente solo – SAMIR GHARBI – 12/02/2006
JEUNE AFRIQUE L´INTELLIGENT, París, 11 / II / 2006

18 de Junho, 2014 Carlos Esperança

Voltaram as guerras religiosas

Quando julgávamos que a secularização tinha contido as pulsões homicidas em nome de Deus, esquecíamos o cancro que corroeu povos tribais e países civilizados onde germina o ódio e floresce a fé. A laicidade não foi suficiente, nem na Europa, para impedir que a fanatização tivesse lugar nas madraças e mesquitas.

Muitos europeus caucasianos, sem emprego nem futuro, aderiram ao mais implacável dos monoteísmos – o Islão –, e combatem por um déspota virtual ao serviço do ódio, do tribalismo e de um “misericordioso” profeta analfabeto, impacientes por impor a sharia.

Depois do tirocínio na Síria, Iraque, Iémen ou Líbia, vão regressar à Europa, cheios de ódio e de tempo, com enorme experiência militar, ansiosos de virgens e rios de mel!

Blair, grotesca caricatura de católico, dissimulado anglicano, enquanto PM, conduziu com Bush a guerra assassina contra o Iraque, arrastando idiotas úteis, Aznar e Barroso. Sentiu agora necessidade de mentir, outra vez, dizendo que a atual tragédia do Iraque é alheia às armas químicas que brotaram da cabeça dele, de Bush e dos outros cruzados que o invadiram.

O Islão, a cópia grosseira do cristianismo, com laivos de judaísmo, falhada a civilização árabe, converteu-se, no seu primarismo, numa mancha de óleo que escorreu para o Irão e Turquia e contaminou povos onde a repressão política sobre o clero tornara pacíficas as religiões. É certo que o sionismo o ajuda a exacerbar o ódio, mas ninguém pense que a destruição de Israel pacificaria a horda de fanáticos viciados em jejuns e orações.

Europa e EUA, embevecidos com a paz religiosa de que têm gozado, salvo o sobressalto na ex-Jugoslávia, imaginam que na Turquia governa um “muçulmano moderado”, como se o substantivo fosse compatível com o adjetivo.

Não entenderam o genocídio de utus e tutsis, incitados os ódios tribais pelo proselitismo cristão, a tragédia africana na zona do Sahel, com muçulmanos a massacrar os cristãos, tensões na Índia entre hindus e islamitas, enfim, a globalização da “banalidade do mal”, na expressão de Hannah Arendt, para decifrar a perversidades de criaturas imbecilizadas por um credo e fanatizadas na obediência a um ser imaginário.

Há uma ameaça religiosa global à espreita, a demência ecuménica que serve interesses económicos, redistribui recursos energéticos e concentra a riqueza nos fornecedores de armas.

E nós, ingénuos, a julgar que o fanatismo não é contagioso.

17 de Junho, 2014 Carlos Esperança

As mutações de Deus

Enquanto os animais, ao longo da história da Humanidade, progrediram e melhoraram, até ao aparecimento do género humano, cada vez mais evoluído, Deus sofreu mutações que o fizeram regredir e o tornaram pior.

As mutações que empobreceram o produto original foram introduzidas pelos charlatães tribais da Idade do Bronze, que fabricaram Deus, sem terem em conta os benefícios dos crentes, olhando aos interesses patriarcais das suas tribos.

O Islão clonou o Deus judaico-cristão, sem conhecer a cultura helénica nem o direito romano. Produziu um aborto que o profeta Maomé, analfabeto e rude, converteu num perigoso inimigo da humanidade e em violento fator de retrocesso civilizacional.

Para piorar, Deus, per se, um produto imperfeito, ficou entregue aos clérigos cujo poder e consideração dependem do servilismo dos fiéis, do fanatismo que impõem e do terror que infundem.

É este o dilema da civilização islâmica, como outrora foi a da cristã: ou afasta o clero do poder ou perde os homens para a modernidade, a democracia e o progresso. Deus está a mais num processo de paz social. É um elemento perturbador da felicidade humana.

O que está a acontecer no Iraque, Quénia, Líbia, Iémen, Paquistão, Nigéria, e um pouco por todo o mundo, não pode continuar. A barbárie, o terror e o ódio ao progresso são os argumentos de quem pretende perpetuar paradigmas perversos e crueldades ancestrais.

Basta!

16 de Junho, 2014 Luís Grave Rodrigues

Wanted!

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16 de Junho, 2014 Luís Grave Rodrigues

O “Argumento Ontológico”

O “Argumento Ontológico” é, de facto, um curioso jogo de palavras capaz de nos entreter por quase meio minuto.
Contudo, e paradoxalmente, tem sido um dos argumentos mais utilizados tanto por teístas como por deístas para “demonstrar” a existência de Deus.
Ou seja, como se para os crentes a existência de Deus dependesse da capacidade lúdica de… um jogo de palavras.

Eis o “Argumento Ontológico”, formulado por Santo Anselmo de Cantuária em 1078:
1 – É possível conceber (mesmo para um ateu) um ser sobre o qual nada de melhor possa ser concebido, ou seja, um ser maior que o qual não se pode conceber outro ser;
2 – Um ser que não exista no mundo real é, exatamente por esse motivo, menos que perfeito;
Logo,
3 – Deus existe!

E eis a refutação do “Argumento Ontológico”:
1 – A criação do mundo é a realização mais maravilhosa que se pode imaginar;
2 – O mérito de uma realização é o produto:
a) Da sua qualidade intrínseca;
b) Da capacidade do seu criador.
3 – Quanto maior é a incapacidade (ou desvantagem) do criador mais impressionante e fantástica é a sua realização;
4 – A desvantagem mais formidável para um criador seria a sua própria inexistência;
5 – Portanto, se supusermos que o Universo é o produto de um criador existente, podemos conceber um ser ainda maior – precisamente o ser que criou todas as coisas sendo inexistente;
6 – Um Deus existente, portanto, não seria um ser maior que o qual não se pode conceber outro ser, porque um criador ainda mais formidável e incrível seria um Deus que não existe;
Logo,
7 – Deus não existe!!!

16 de Junho, 2014 Carlos Esperança

A ICAR não muda, adapta-se

Pontífice diz que é possível que judeus e cristãos “vivam como irmãos”

“Dentro de cada cristão existe um judeu”, defende papa

Ao longo dos séculos a relação do Vaticano com os judeus passou por diferentes fases. Desde uma declarada perseguição como na Inquisição, até acusações de ter apoiado os nazistas durante a Segunda Guerra.

Contudo, o Papa Francisco voltou a mostrar a força de seu pensamento ecuménico esta semana. Na entrevista concedida ao jornal espanhol ´La Vanguardia´, publicada nesta sexta (13), ele condenou todo tipo de fundamentalismo, cuja “estrutura mental” seja “a violência em nome de Deus”.