8 de Janeiro, 2013 Carlos Esperança
Nem tudo o que parece, é
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Madre Teresa de Calcutá
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BÍBLIA
A Bíblia é o livro do cristianismo. Parcialmente, também é o livro do judaísmo. Mas aqui interessa, fundamentalmente, o cristianismo que é o que nos “afeta” a todos, em termos de civilização e matriz cultural…
Continuando com a “Natureza de Deus”, vou, seguidamente, explanar sobre “a criação do mundo”, em 6 dias, na versão bíblica, a origem da humanidade e a genealogia do profeta-mor do reino, Jesus…
… Nada como começar com a origem das coisas…
OS 6 DIAS DA CRIAÇÃO
1- Génesis 1:1-19:
“1- No princípio criou Deus os céus e a terra.
2- E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas.
3- E disse Deus: Haja luz; e houve luz.
4- E viu Deus que era boa a luz; e fez Deus separação entre a luz e as trevas.
5- E Deus chamou à luz Dia; e às trevas chamou Noite. E foi a tarde e a manhã, o dia primeiro.
6- E disse Deus: Haja uma expansão no meio das águas, e haja separação entre águas e águas.
7- E fez Deus a expansão, e fez separação entre as águas que estavam debaixo da expansão e as águas que estavam sobre a expansão; e assim foi.
8- E chamou Deus à expansão Céus, e foi a tarde e a manhã, o dia segundo.
9- E disse Deus: Ajuntem-se as águas debaixo dos céus num lugar; e apareça a porção seca; e assim foi.
10- E chamou Deus à porção seca Terra; e ao ajuntamento das águas chamou Mares; e viu Deus que era bom.
11- E disse Deus: Produza a terra erva verde, erva que dê semente, árvore frutífera que dê fruto segundo a sua espécie, cuja semente está nela sobre a terra; e assim foi.
12- E a terra produziu erva, erva dando semente conforme a sua espécie, e a árvore frutífera, cuja semente está nela conforme a sua espécie; e viu Deus que era bom.
13- E foi a tarde e a manhã, o dia terceiro.
14- E disse Deus: Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais e para tempos determinados e para dias e anos.
15- E sejam para luminares na expansão dos céus, para iluminar a terra; e assim foi.
16- E fez Deus os dois grandes luminares: o luminar maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a noite; e fez as estrelas.
17- E Deus os pôs na expansão dos céus para iluminar a terra,
18- E para governar o dia e a noite, e para fazer separação entre a luz e as trevas; e viu Deus que era bom.
19- E foi a tarde e a manhã, o dia quarto.”
Como se pode ler, deus criou a “luz”… no primeiro dia, mas só criou o sol, a lua e as estrelas, no quarto…
Ainda gostava de saber qual foi a extraordinária fonte de luz, que deus criou no primeiro dia, distinguindo o “dia” da “noite”, sem ser o sol, nem a lua nem as estrelas…
… Mas acho que nunca o saberei…
Mais: como é que deus, no seu infinito poder, consegue estabelecer o primeiro dia, um período de 24 horas, em que o sol alterna entre o acima e abaixo da linha do horizonte, sem ter criado o… sol???!!!…
O próprio deus a desafiar as leis da Física, contraditando-as, mas estabelecendo-as, 3 dias depois…
Os poderes de deus, em todo o seu esplendor, “chumbados” logo no primeiro exame sobre astronomia elementar…
Eu explico: é que os néscios que fizeram o Génesis, não sabiam que a luz da aurora era a primeira radiação visível do sol emergente. Pensavam que era uma luz abstrata, independente do sol. Por isso, é que tais néscios puseram o seu deus de fancaria a brincar às luzes…
Das duas, uma: ou deus inspirou os néscios, imperfeitamente, ou foram estes que fizeram a “luz” do Génesis, desinspiradamente…
ADÃO, EVA, CAIM, ABEL E…
2- Nos capítulos 2 e 4 do Génesis, o “nosso Senhor” põe-se a criar mais coisas estranhas, tais como o primeiro homem e a primeira mulher, mais 2 filhos de ambos, Caim e Abel, tendo aquele matado este, posteriormente.
Todavia, no versículo 17, do cap. 4, lê-se esta enormidade:
“E conheceu Caim a sua mulher, e ela concebeu, e deu à luz a Enoque; e ele edificou uma cidade, e chamou o nome da cidade conforme o nome de seu filho Enoque;”
Pelo que, o quesito emerge com uma potência esmagadora:
– Donde é que raio surgiu a mulher de Caim???!!!
Tínhamos o casal primevo, os seus filhos, Caim e Abel, e… mais nada!
Agora, aparece uma mulher obscura vinda de nenhuma parte…
Como é que a partir de 2 homens, Caim e Abel, este, entretanto defunto, se poderia originar a humanidade???!!! Pelos vistos, inventou-se uma mulher para dar seguimento…
Só que, como é que a partir dum casal se poderá originar uma humanidade???!!! A partir de relações incestuosas???!!!…
Os mistérios de deus são insondáveis! Tão insondáveis que nem se consegue vislumbrar nem a lógica nem os factos nem o que quer que seja do desatino divino…
3- Mais e pior: a partir do capítulo 5, do Génesis, a descendência de Adão é totalmente diferente do cap. 2 e 4:
Génesis 5:1-5
“Este é o livro das gerações de Adão. No dia em que Deus criou o homem, à semelhança de Deus o fez.
Homem e mulher os criou; e os abençoou e chamou o seu nome Adão, no dia em que foram criados.
E Adão viveu cento e trinta anos, e gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem, e pôs-lhe o nome de Sete.
E foram os dias de Adão, depois que gerou a Sete, oitocentos anos, e gerou filhos e filhas.
E foram todos os dias que Adão viveu, novecentos e trinta anos, e morreu.”
Já nem se fala de Eva, mas duma vaga mulher…
Temos, então, um Adão a gerar um filho aos 130 anos (!!!) e a morrer aos 930 anos (!!!)….
Naquele tempo é que as pessoas viviam rijamente!…
GENEALOGIA DE JESUS
4- Mateus 1:1-16:
“1- Livro da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.
2- Abraão gerou a Isaque; e Isaque gerou a Jacó; e Jacó gerou a Judá e a seus irmãos;
(…)
15- E Eliúde gerou a Eleázar; e Eleázar gerou a Matã; e Matã gerou a Jacó;
16- E Jacó gerou a José, marido de Maria, da qual nasceu JESUS, que se chama o Cristo.
17- De sorte que todas as gerações, desde Abraão até Davi, são catorze gerações; e desde Davi até a deportação para a babilônia, catorze gerações; e desde a deportação para a babilônia até Cristo, catorze gerações.”
5- Lucas 3:23-38:
“23- E o mesmo Jesus começava a ser de quase trinta anos, sendo (como se cuidava) filho de José, e José de Heli,
24- E Heli de Matã, e Matã de Levi, e Levi de Melqui, e Melqui de Janai, e Janai de José,
(…)
34- E Judá de Jacó, e Jacó de Isaque, e Isaque de Abraão, e Abraão de Terá, e Terá de Nacor,
35- E Nacor de Seruque, e Seruque de Ragaú, e Ragaú de Fáleque, e Fáleque de Éber, e Éber de Salá,
36- E Salá de Cainã, e Cainã de Arfaxade, e Arfaxade de Sem, e Sem de Noé, e Noé de Lameque,
37- E Lameque de Metusalém, e Metusalém de Enoque, e Enoque de Jarete, e Jarete de Maleleel, e Maleleel de Cainã,
38- E Cainã de Enos, e Enos de Sete, e Sete de Adão, e Adão de Deus.”
6- Matã e Heli eis os nomes dos avós paternos de Jesus, segundo os evangelistas, Mateus e Lucas…
… E o resto dos antepassados raramente coincide na genealogia dos 2 evangelistas…
Como é que 2 evangelistas, que, supostamente, inspirados pelo deus infalível, deveriam apresentar a genealogia infalível do profeta/deus, contradizem-se???!!!
Começa logo no avô!
Como sabem, da lógica, duas proposições contraditórias anulam-se mutuamente…
Jesus, essa espécie de ectoplasma filial de deus, “chumba” logo no exame inicial da sua presumida existência…
7- Temos, então, a Bíblia a falhar logo na origem do mundo, da humanidade e do profeta-mor do cristianismo, o fantasmagórico Jesus…
«Já não adianta nada dizer que matar em nome de Deus é fazer de Deus um assassino. Para os que matam em nome de Deus, Deus é o Pai poderoso que juntou antes a lenha para o auto de fé e agora prepara e coloca a bomba.»
José Saramago, Visão, 18-08-2005
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Muita gente, inclusive no EUA, desconhece o texto da 1ª emenda da Constituição dos Estados Unidos da América e que é uma parte da declaração de direitos do País. Esta emenda está a gerar grande controvérsia nos EUA tendo sido nos últimos tempos aprovadas várias leis em Condados e até Estados proibindo o ensino da religião nas escolas e imposição da religião nas mais diversas situações.
Eis o texto em português:
“O congresso não deve fazer leis a respeito de se estabelecer uma religião, ou proibir o seu livre exercício; ou diminuir a liberdade de expressão, ou da imprensa; ou sobre o direito das pessoas de se reunirem pacificamente, e de fazerem pedidos ao governo para que sejam feitas reparações por ofensas”.
Bento XVI dirigiu hoje uma saudação aos cristãos do Oriente que vão celebrar o Natal esta segunda-feira, seguindo o calendário introduzido no ano 45 a.C. pelo imperador romano Júlio César.
Diário de uns Ateus – Quando se desconhece o dia, o mês, o ano e o local de nascimento da estrela da Compnhia, Natal é quando a malta quiser.
Amanhã, dia 7, vou participar numa tertúlia sobre o tema “Líderes espirituais” com convidados da Igreja Católica e da União Budista. Será às 19:30 no Cinema City Classic Alvalade e a entrada é gratuita.
Mais informação sobre este e outros encontros em Tertúlias Cinema City.
«Diário de uns Ateus» solidariza-se com Carlie Hebdo
Os turistas do Vaticano estão impedidos desde o começo do ano de fazer pagamentos eletrónicos nos museus, lojas e restantes serviços do Estado que é sede da Igreja Católica devido a falhas no combate à lavagem de dinheiro.
De acordo com informações de hoje da agência AP, o Deutsche Bank Italia, que durante 15 anos assegurou os serviços referentes aos pagamentos eletrónicos com cartões multibanco e de crédito no Vaticano, viu o banco central italiano retirar a licença para as operações financeiras em resultado de um incumprimento das regras da União Europeia (UE) sobre lavagem de dinheiro.
Leia aqui, na Visão
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David Ferreira
Ao longo da minha vida, sempre que a ocasião o propicia, tenho colocado o dedo na chaga permanentemente aberta e purulenta que debrua a bandeira de quase todas as religiões. É um acto consciente e muitas vezes solitário, que se manifesta inconscientemente, como quem anseia desaguar o excesso de águas inquinadas que a enxurrada sociocultural vai acumulando ao longo dos recantos pantanosos do subconsciente.
Por diversas vezes me questionei acerca do porquê de tal necessidade de alívio mental imediato perante o vislumbre de qualquer centelha mais perniciosa de religiosidade, mas sem necessidade, uma vez que, no fundo, sempre soube a resposta. Mas se o porquê já não me assiste, então para quê?
As religiões não são somente uma proposta ou uma visão filosófica daquilo que apreendemos como realidade, muito menos um simples e cosmológico retransmissor de entidades sobrenaturais indefinidas e indefiníveis que se apresentam, num perverso jogo multidimensional das escondidas, como últimos criadores incriados a necessitarem de constante atenção, como crianças que nunca tiveram pais, em apoplética e eterna carência afetiva.
As religiões são, sobretudo, a materialização e a implementação de uma outra forma de poder, alternativa e concorrente ao poder secular. Se o poder dos homens sobre os homens, assente tanto em pilares de bom senso como, por vezes, na falta dele, serve para regular a manutenção e a subsistência do nosso Eu físico, numa desejada e inevitável harmonia social, já o poder religioso, o de um ou vários deuses sobre os homens, conforme o delírio ou o grau de intoxicação alucinogénia, assenta nos maleáveis pilares evolucionários da moderação comportamental e da sobrevivência, como o medo do desconhecido, o sofrimento, a angústia, a necessidade de explicar fenómenos naturais poderosos para uma adaptação mais sincrética à realidade e, talvez o mais importante de todos, a percepção inequívoca da morte.
É neste limbo de percepções inefáveis e de sentimentos impetuosos, que o espectro da religiosidade estende os seus tentáculos, cheio de espiritualidade mas com muito pouca espirituosidade, com o objectivo de subjugar, regular e comandar o sempre volúvel Eu incorpóreo.
Seja com o Cristo que incessantemente se ressuscita, condenado a salvar os homens por intermédio da exibição morbígena e pornográfica da sua execução, seja com o profeta quezilento e rancoroso que não aceita um gracejo sem suar aziúme por todos os interstícios lendeosos das veneráveis barbas, os arautos do paraíso acotovelam-se diligentemente no resguardo dourado das suas bancas de feira e apregoam aos sete céus a originalidade misericordiosa que aduba os seus terrenos contrafeitos, numa competição desenfreada pela máxima acumulação de almas no mínimo de espaço-tempo possível. Vendem sonhos, compram almas. Contrabandeiam acções virtuosas, lucram indultos ansiados fervorosamente, analgésicos místicos que atenuam a dor auto-infligida que o transtorno dissociativo de personalidade provoca. Publicitam virtudes, mascaram imperfeições. Apelam à doçura, esquecem, ocultam e, por vezes, praticam a tortura. Criticam a idolatria, gerem multinacionais de arte sacra. Perfilham a ciência, praticam exorcismos. Exaltam a criação do Homem e conspurcam-na com pecados originais, vergonhosos e capitais. E tantos malabarismos que tais.
São vendedores de sonhos que reclamam o reino eterno, negociando a eternidade a troco de mentiras que se eternizam. Vendem o desejo de que a certeza, adquirida e multiplicada pelos outros voluntariamente e de uma forma viral, de reza em reza, lhes remova ilusoriamente a agonia da sua própria incerteza e lhes conceda o antídoto perfeito que domestique e tranquilize complacentemente o Mr. Hyde de sono leve que hiberna no seu convulso Dr. Jekyll.
Para quê, então, a necessidade de apalpar periodicamente essa ferida hemofílica que teima a sarar? Para estimular a produção de glóbulos brancos. E para que ela não se esqueça que não é mais que uma ferida que teima em evoluir até à imponência tranquila, natural e adulta de uma cicatriz. E, sobretudo, porque não gosto de mentiras, mesmo que o mitómano que as conceba seja um obsessivo e compulsivo portador de boa vontade.
O Diário de uns ateus é o blogue de uma comunidade de ateus e ateias portugueses fundadores da Associação Ateísta Portuguesa. O primeiro domínio foi o ateismo.net, que deu origem ao Diário Ateísta, um dos primeiros blogues portugueses. Hoje, este é um espaço de divulgação de opinião e comentário pessoal daqueles que aqui colaboram. Todos os textos publicados neste espaço são da exclusiva responsabilidade dos autores e não representam necessariamente as posições da Associação Ateísta Portuguesa.